TOP 10 mẫu Phân tích truyện ngắn Đá Trổ Bông (2025) SIÊU HAY

Phân tích truyện ngắn Đá Trổ Bông

Đề bài: Phân tích truyện ngắn Đá Trổ Bông của Nguyễn Ngọc Tư.

Dàn ý Phân tích Đá Trổ Bông

I. Mở bài

1. Giới thiệu về tác giả Nguyễn Ngọc Tư:

• Nguyễn Ngọc Tư là một trong những nhà văn nổi bật của văn học Việt Nam đương đại.

• Các tác phẩm của bà thường khai thác cuộc sống, con người và văn hóa miền Tây Nam Bộ.

2. Giới thiệu về truyện ngắn “Đá trổ bông”:

• Tác phẩm là một bức tranh chân thực về cuộc sống và con người ở vùng quê nghèo.

• Truyện thể hiện sự khát khao, ước mơ và niềm tin vào tương lai của con người.

II. Thân bài

1. Tóm tắt nội dung truyện:

• Câu chuyện xoay quanh cuộc sống của những con người ở một làng quê nghèo.

• Những tình tiết chính, mối quan hệ giữa các nhân vật, và những sự kiện quan trọng trong truyện.

2. Phân tích nhân vật:

• Nhân vật chính:

Tính cách, hành động, và suy nghĩ của nhân vật.

Sự phát triển của nhân vật qua các tình huống trong truyện.

• Nhân vật phụ:

Vai trò của các nhân vật phụ trong việc phát triển cốt truyện và làm nổi bật chủ đề.

3. Chủ đề và ý nghĩa của truyện:

• Khát khao và ước mơ:

Khát khao của con người về một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Biểu tượng “đá trổ bông” như một ước mơ, một hy vọng về sự đổi thay.

• Niềm tin và hy vọng:

Niềm tin vào tương lai, vào sự thay đổi dù thực tại còn nhiều khó khăn.

• Giá trị nhân văn:

Tình người, sự sẻ chia, và tình yêu thương giữa các nhân vật.

4. Phong cách nghệ thuật của Nguyễn Ngọc Tư:

• Ngôn ngữ và giọng văn:

Ngôn ngữ giản dị, mộc mạc nhưng đầy biểu cảm và sâu lắng.

• Miêu tả và tả cảnh:

Cách miêu tả cảnh vật và con người chân thực, sinh động.

• Tạo dựng không khí và cảm xúc:

Không khí truyện đượm buồn nhưng vẫn chứa đựng hy vọng và niềm tin vào tương lai.

III. Kết bài

1. Tổng kết lại những điểm chính đã phân tích:

• Nội dung, nhân vật, chủ đề, và phong cách nghệ thuật.

2. Đánh giá chung về tác phẩm:

• “Đá trổ bông” là một tác phẩm xuất sắc của Nguyễn Ngọc Tư, thể hiện rõ nét văn hóa và con người miền Tây Nam Bộ.

• Tác phẩm để lại ấn tượng sâu sắc và nhiều bài học nhân văn cho người đọc

Phân tích Đá Trổ Bông (mẫu 1)

Nguyễn Ngọc Tư là một nữ nhà văn trẻ của văn học Việt Nam, với giọng văn đậm chất Nam Bộ, các tác phẩm của nhà văn thường mang ngôn ngữ bình dị, hình ảnh quen thuộc của cuộc sống xung quanh. Những câu chuyện của bà thường kể về cuộc đời của những người dân nơi đây, những số phận éo le, bất hạnh, những bằng giọng văn gần gũi của mình, tác giả vẫn cho thấy được cái tình của những con người phúc hậu nơi miền quê sông nước. Đá trổ bông là một trong những tác phẩm tiêu biểu miêu tả sâu sắc cuộc sống của con người vùng quê, nổi bật là nhân vật chàng Khờ- một chàng trai có số phận đầy bất hạnh.

Truyện được kể với điểm nhìn nghệ thuật từ hiện tại về quá khứ rồi lại quay về hiện tại. Chàng khờ được miêu tả là một chàng trai ba mươi tuổi, nhưng lại có trí khôn của trẻ con năm bảy tuổi. Khờ từng bị mẹ bỏ rơi từ khi còn nhỏ, luôn mang trong mình niềm tin rằng khi “đá trổ bông mẹ lên đón”. Chỉ với một câu nói vu vơ, nhưng đứa trẻ ấy lại ghi nhớ rất rõ, coi đó là lời hứa của mẹ, lấy đó là động lực để sống qua ngày. Mặc dù khờ khạo và ngây thơ nhưng chính điều đó lại giúp chàng Khờ vượt qua những nghiệt ngã của cuộc đời mà sống một cuộc đời đầy ý nghĩa.

Bản thân có phần khiếm khuyết những Khờ vẫn mang trong mình những vẻ đẹp đáng quý. Một con người khờ khạo nhưng luôn biết ơn những người đã nuôi dưỡng mình, “ nhờ chi thằng nhỏ cũng làm, và nặng nhọc cỡ nào cũng không than vãn”. Tâm hồn của một đứa trẻ bảy tuổi ấy thật đáng trân trọng biết nhường nào, dù khó khăn nhọc nhằn đến đâu cũng luôn biết ơn và đền đáp lại sự nuôi dưỡng của những người dân trên núi. Có lẽ đối với Khờ, họ chính là gia đình, là động lực tiếp thêm sức mạnh để chàng luôn giữ vững niềm tin vào cuộc sống. Ngay cả khi bị sét đánh, “sét quật lăn ra, tóc cháy xém” nhưng khi tỉnh dậy, câu đầu tiên Khờ nói vẫn là “đá trổ bông chưa?”. Đó là vẻ đẹp của một con người tích cực, lạc quan với đời, dù cận kề với cái chết như thế, chàn vẫn giữ vững niềm tin vào cái dường như không có thật, rằng đá có thể trổ bông. Hay là khi mọi người thuyết phục nói cho Khờ biết sự thật, chàng vẫn một lòng bảo vệ niềm tin của mình, cũng là niềm tin duy nhất mà người mẹ để lại cho Khờ. Sự kiên trì không bỏ cuộc của chàng trai ấy được thể hiện ở chi tiết “Khờ nói luôn, vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông. Từ bữa đó nó leo trèo khắp núi. Lo bông đá đang trổ ở hang hốc nào đó, nơi nó chưa mò tới.” . Chỉ một lời dối ầu ơ, nhưng với bộ não ngờ nghệch của Khờ, đã thành một thứ dây trói bền dai, buộc chặt mãi trên đỉnh núi.

Tác giả khá thành công trong việc sử dụng nghệ thuật để xây dựng nhân vật. Nguyễn Ngọc Tư tập trung vào việc miêu tả hành động, suy nghĩ để vẽ lên chân dung và khắc hoạ vẻ đẹp trong tính cách của nhân vật Khờ. Ngòi bút của bà hướng đến những con người chân chất thật thà, dù phải sống trong hoàn cảnh cơ cực khó khăn nhưng vẫn luôn lạc quan và giữ vững niềm tin vào cuộc sống.

Thân phận con người không quyết định lối đi và cách sống của họ, dù có khiếm khuyết hay cuộc đời bất hạnh tới đâu, chỉ cần sống với tình yêu thương, sự lạc quan, tinh thần cống hiến thì cuộc sống đó vẫn là một cuộc sống ý nghĩa và đáng trân trọng. Qua đó ta cũng có thể thấy tính nhân văn trong cách khắc hoạ nhân vật với vẻ đẹp quý giá, nhân cách cao cả của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư.

Phân tích Đá Trổ Bông (mẫu 2)

Nguyễn Ngọc Tư là một trong những nhà văn tiêu biểu của văn học đương đại Việt Nam, với khả năng khắc họa sâu sắc tâm tư, tình cảm của nhân vật và chất thơ trong ngôn từ. Truyện ngắn “Đá trổ bông” của bà không chỉ đơn thuần là câu chuyện về một chàng trai khờ khạo sống trên đỉnh núi, mà còn là một tác phẩm mang đậm tính triết lý nhân sinh, khám phá những khía cạnh sâu sắc của tình người và cuộc sống.

Nhân vật Khờ là hình ảnh tiêu biểu cho một tâm hồn ngây thơ, trong sáng, nhưng cũng rất mạnh mẽ và kiên cường. Với trí khôn của trẻ con nhưng sống trong thế giới của người lớn, Khờ hiện lên như một biểu tượng của sự perseverence (kiên trì) và lòng tin mãnh liệt. Việc Khờ luôn nhắc đến khả năng “đá trổ bông” tượng trưng cho hy vọng và ước mơ về một điều tốt đẹp sẽ đến. Trong trí tưởng tượng của Khờ, những viên đá khô cằn sẽ nở hoa, điều này không chỉ là một giấc mơ mà còn mang theo niềm tin mãnh liệt vào sự sống, bất chấp những khắc nghiệt của cuộc đời.

Khó khăn nhất trong cuộc đời Khờ chính là sự đơn độc và nỗi nhớ mẹ. Mẹ của Khờ đã bỏ đi, để lại một câu hẹn hứa rằng sẽ quay trở lại khi “đá trổ bông”. Câu nói này đã trở thành một sợi dây ràng buộc giữa Khờ và ước mơ về tình mẫu tử. Dù không có mẹ bên cạnh, Khờ vẫn kiên trì chờ đợi. Điều này thể hiện một khía cạnh sâu sắc về tình mẹ con: tình yêu thương vô bờ bến và niềm tin mãnh liệt rằng mẹ sẽ trở lại, dẫu cho thực tế có thể mờ mịt. Điều đó khiến cho câu chuyện mang một nỗi buồn lắng đọng nhưng cũng đầy hy vọng.

Khờ sống giữa cộng đồng cư dân triền núi, và dù không phải là người hoàn toàn bình thường, Khờ vẫn đóng góp trong cuộc sống hàng ngày của mọi người. Những việc làm vô vụ lợi và nỗ lực không ngừng nghỉ của Khờ cho thấy tinh thần sẻ chia và gắn bó với những người xung quanh. Dù thường bị xem là “khờ”, Khờ thực sự là một nhân tố quan trọng trong cuộc sống của họ. Nhân vật này, từ sự ngây ngô của mình, lại mang trong mình cái nhìn tinh tế về ý nghĩa của cuộc sống và sự kết nối giữa con người với nhau.

Những mô tả về thiên nhiên, đặc biệt là đá và nắng, trong truyện tạo nên bức tranh sống động về vùng núi, đồng thời phản ánh tâm trạng nhân vật. Đá được miêu tả như nhữn g khối vật chất cứng rắn, nhưng lại chứa đựng một hạt giống của sự sống – khả năng trổ bông. Điều này mời gọi người đọc suy ngẫm về sự chuyển biến và tiềm năng trong mỗi con người. Cũng như những viên đá kia, mỗi con người đều có thể có sức mạnh nội tại để vượt qua mọi thử thách và thay đổi.

Truyện ngắn “Đá trổ bông” là tác phẩm phản ánh sâu sắc những trăn trở và hy vọng trong cuộc sống. Thông qua hình ảnh nhân vật Khờ, tác giả đã gửi gắm một thông điệp mạnh mẽ về hy vọng, tình yêu thương và sức mạnh tiềm tàng trong mỗi con người. Với ngôn từ tinh tế và cách xây dựng tình huống độc đáo, Nguyễn Ngọc Tư đã mang đến cho người đọc một tác phẩm đầy ý nghĩa, mang tính triết lý sâu sắc về cuộc sống và con người.

Phân tích Đá Trổ Bông (mẫu 3)

Nguyễn Ngọc Tư là một trong những nhà văn nổi bật của văn học Việt Nam đương đại. Các tác phẩm của bà thường khai thác cuộc sống, con người và văn hóa miền Tây Nam Bộ. Với ngôn ngữ giản dị, mộc mạc nhưng đầy biểu cảm, bà đã xây dựng nên những câu chuyện chân thực, gần gũi với đời sống thường nhật của người dân nơi đây. Một trong những tác phẩm tiêu biểu của Nguyễn Ngọc Tư là truyện ngắn “Đá trổ bông,” bức tranh chân thực về cuộc sống và con người ở vùng quê nghèo, thể hiện sự khát khao, ước mơ và niềm tin vào tương lai của con người.

"Đá trổ bông" xoay quanh cuộc sống của những con người ở một làng quê nghèo. Câu chuyện bắt đầu với hình ảnh ngôi làng yên bình nhưng khắc khổ, nơi người dân luôn phải đấu tranh với sự khó khăn của cuộc sống. Từ những mảnh đời lam lũ, Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa lên những mối quan hệ đầy tình người và sự chia sẻ. Các nhân vật trong truyện, dù gặp nhiều khó khăn, vẫn luôn giữ vững niềm tin vào cuộc sống và tương lai.

Một trong những tình tiết chính của câu chuyện là ước mơ của một cậu bé về việc nhìn thấy "đá trổ bông." Điều này không chỉ là một biểu tượng cho khát khao và ước mơ của con người mà còn là niềm tin vào sự đổi thay và tương lai tươi sáng. Câu chuyện kết thúc mở, để lại cho người đọc những suy ngẫm về cuộc sống và niềm tin.

Nhân vật chính trong truyện là một cậu bé với ước mơ thấy “đá trổ bông.” Tính cách của cậu bé được thể hiện qua những hành động nhỏ nhặt nhưng đầy ý nghĩa, như việc chăm sóc từng viên đá, mong chờ ngày chúng nở hoa. Sự ngây thơ, trong sáng của cậu bé là biểu tượng cho khát khao và ước mơ của con người về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Qua các tình huống trong truyện, cậu bé phát triển từ một đứa trẻ ngây ngô trở thành một người hiểu biết hơn về cuộc sống và sự khó khăn, nhưng vẫn giữ được niềm tin vào tương lai.

Các nhân vật phụ trong truyện đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển cốt truyện và làm nổi bật chủ đề. Mỗi nhân vật đều mang trong mình những ước mơ và niềm tin riêng, dù cuộc sống còn nhiều khó khăn. Từ những người nông dân làm việc cật lực đến những cụ già ngồi kể chuyện, mỗi người đều thể hiện một phần của cuộc sống làng quê nghèo, nhưng đầy tình người và sự sẻ chia.

Truyện “Đá trổ bông” thể hiện rõ khát khao và ước mơ của con người về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Hình ảnh “đá trổ bông” không chỉ là một biểu tượng đẹp mà còn là hy vọng về sự đổi thay, về một tương lai tươi sáng. Dù cuộc sống hiện tại còn nhiều khó khăn, những con người trong truyện vẫn không ngừng mơ ước và nỗ lực để biến ước mơ thành hiện thực.

Niềm tin vào tương lai và sự thay đổi là một chủ đề quan trọng trong truyện. Mặc dù thực tại còn nhiều gian khó, nhân vật chính và các nhân vật phụ đều giữ vững niềm tin vào một ngày mai tốt đẹp hơn. Niềm tin này giúp họ vượt qua những thử thách và khó khăn, tạo nên sức mạnh để tiếp tục cuộc sống.

Truyện ngắn “Đá trổ bông” còn mang lại nhiều bài học nhân văn sâu sắc về tình người, sự sẻ chia và tình yêu thương giữa các nhân vật. Tình người trong truyện được thể hiện qua sự quan tâm, giúp đỡ lẫn nhau giữa các nhân vật, dù họ cũng đang phải đối mặt với nhiều khó khăn. Sự sẻ chia này không chỉ giúp họ vượt qua những khó khăn hiện tại mà còn tạo nên một cộng đồng gắn kết, nơi mỗi người đều cảm nhận được sự ấm áp và an ủi.

Nguyễn Ngọc Tư sử dụng ngôn ngữ giản dị, mộc mạc nhưng đầy biểu cảm và sâu lắng để kể câu chuyện. Những từ ngữ gần gũi với đời sống hàng ngày của người dân miền Tây Nam Bộ không chỉ giúp tạo nên sự chân thực mà còn mang lại cảm xúc sâu sắc cho người đọc.

Phong cách miêu tả của Nguyễn Ngọc Tư rất chân thực và sinh động. Cảnh vật và con người trong truyện được miêu tả tỉ mỉ, từ những chi tiết nhỏ nhặt đến những hình ảnh tổng thể. Cách miêu tả này giúp người đọc dễ dàng hình dung và cảm nhận được cuộc sống và con người trong truyện.

Nguyễn Ngọc Tư rất tài tình trong việc tạo dựng không khí và cảm xúc cho truyện. Không khí truyện đượm buồn nhưng vẫn chứa đựng hy vọng và niềm tin vào tương lai. Cảm xúc của các nhân vật và sự thay đổi trong cuộc sống được bà khắc họa một cách tinh tế, làm cho người đọc cảm nhận được sự chân thực và sâu sắc của câu chuyện.

"Đá trổ bông" của Nguyễn Ngọc Tư là một tác phẩm xuất sắc, thể hiện rõ nét văn hóa và con người miền Tây Nam Bộ. Tác phẩm không chỉ là một bức tranh chân thực về cuộc sống nghèo khó mà còn là câu chuyện đầy nhân văn về khát khao, ước mơ và niềm tin vào tương lai. Với ngôn ngữ giản dị, phong cách miêu tả chân thực và cách tạo dựng không khí đầy cảm xúc, Nguyễn Ngọc Tư đã mang lại cho người đọc những bài học sâu sắc và những suy ngẫm về cuộc sống. "Đá trổ bông" để lại ấn tượng mạnh mẽ trong lòng người đọc, khơi dậy tình yêu thương, sự sẻ chia và niềm tin vào một tương lai tươi sáng.

Đọc tác phẩm Đá Trổ Bông

Nắng hệt một chảo mật nấu sôi, và những con người bé nhỏ ngụp lặn trong ấy chín nhừ, mặt mày đỏ lựng. Thỉnh thoảng Khờ dừng lại để chờ tôi lúc này hồng hộc thở, bước từng bậc đá bằng đôi chân không biết của ai. Dù nó đã lên xuống núi mười bảy lần trong ngày, gánh nước uống cho chục ngoài hộ dân sống trên ấy. Hỏi Khờ sắp tới nơi chưa, nó kêu xíu nữa. Chữ “xíu” không làm tôi mừng, vì biết mình còn trèo nhiều dốc đá mới chạm chân đỉnh núi trọc bon không cây cối.“Đám đá này mơi mốt trổ bông”, Khờ nói.

Năm Khờ chín tuổi, mẹ dắt nó lên ngọn núi Trời này, bảo ngồi đó đợi đá trổ bông mẹ lên đón. Rồi bà mẹ trẻ xuống núi, biệt dạng. Chị chủ quán nước ngay bên sườn núi vẫn còn nhớ gương mặt cô gái đó, “trẻ măng, đem con đi bỏ mà mặt tỉnh bơ, trửng giỡn với mấy thằng kiếm củi”. Chắc là sớm làm mẹ đơn thân, không mang vác nổi thằng nhỏ khờ căm đặt đâu ngồi đó. Chắc là ngủ quên trên cỏ rồi đẻ Khờ, như những bà mẹ Việt cổ xưa vẫn cấn bầu nhờ uống nước trong gáo dừa, ướm chân vào dấu chân lạ.

Thằng nhỏ từng có cái tên tử tế, nhưng người xóm núi quên mất rồi. Nói cho cùng, làm gì có tên nào hợp với nó, bằng tên Khờ. Trong thân xác thằng con trai sắp ba mươi, là một trí khôn của trẻ con năm bảy tuổi. Thời gian không làm mai một cái niềm tin rồi đá trổ bông, mẹ đón về.

Sống nhờ chén cơm của cư dân triền núi, nhưng Khờ chưa bao giờ làm họ tiếc vì đã nuôi dưỡng mình. Nhờ chi thằng nhỏ cũng làm, và nặng nhọc cỡ nào cũng không than vãn. Mưa nó đi cọ rửa những bậc đá đóng rêu, che giúp mái nhà ai đó, cõng bà Chín Sầu Đâu đi hốt thuốc nam chữa đau khớp, đón thằng Đen kẹt ở trường trong giông gió. Hạn qua nó kiếm củi phơi khô chất đầy miễu hoang, cả xóm xài mút mùa không hết. Mùa khô nào họ cũng uống nước mưa một tay Khờ gánh, từ ngôi chùa gần chân núi Xanh.

Suốt ba chục năm, duy nhất một lần Khờ rời núi chừng tuần lễ. Nó bị sét đánh. Cái đầu trọc của núi mà nó đang chăn giữ, không hiểu sao hay bị sét xuống thăm, đến cây cối không mọc nổi. Bữa đó giông khô, Khờ lom khom gom mớ thuốc nam chùa gửi phơi, thì bị sét quật lăn ra, tóc cháy xém. Câu đầu tiên nó nói khi tỉnh dậy, “đá trổ bông chưa?”

Tới ông trời còn không bứng thằng Khờ ra khỏi mớ đá đó, người núi Xanh nói. Đúng lúc Khờ lại thêm một lượt gánh nữa ngang qua chỗ quán nước tôi ngồi cùng mấy bà trong xóm, nhe răng cười. Ở Khờ không có vẻ gì bơ vơ, dù đang một mình bơi giữa đá và nắng. Ngay khi nó bị che khuất bởi một cua gắt trên đường mòn, cũng để lại cảm giác ấm áp, chắc nịch. Khó giải thích, nhất là nhân vật ấy mang trong mình một câu chuyện mủi lòng.

Hỏi mẹ Khờ có từng quay lại không, người núi Xanh nói biết đâu, giờ nhiều du khách lên đây, mặt mũi ai cũng dáo dác như ai, nhớ sao nổi người phụ nữ mấy chục năm về trước. Thằng nhỏ hay bị du khách ghẹo, họ xưng mẹ nè con, mau về với mẹ. “Mẹ tui nói chừng đá trổ bông mới lên đón, giờ có trổ xíu nào đâu”, Khờ nói. Chỉ một lời dối ầu ơ, nhưng với bộ não ngờ nghệch của Khờ, đã thành một thứ dây trói bền dai, buộc nó mãi trên đỉnh núi. Mẹ Khờ có ở đây, chắc gì lay chuyển được nó, đá chưa nở bông nào.

Dân núi Xanh có lần hối tiếc, khi xúm nhau thuyết phục Khờ, rằng đám đá đó đâu thể trổ bông được, sét đánh quá chừng mà, nhìn thì biết, tới cỏ còn không mọc nổi. Khờ nói luôn, vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông. Từ bữa đó nó leo trèo khắp núi. Lo bông đá đang trổ ở hang hốc nào đó, nơi nó chưa mò tới. Còn cả xóm thì phấp phỏng sợ nó trượt chân.

Mình mà nói núi này đá đực khó ra bông, Khờ sẽ hỏi, vậy núi nào mới có? Tôi hình dung vậy, khi ngó thằng nhỏ vừa gánh xong đôi nước cuối cùng trong ngày, đổ vào cái khạp da bò đặt ngay đỉnh trọc. Nước ấy dành cho du khách uống đỡ khát. Dù họ chỉ dùng rửa mặt, rửa chân, hắt vào người nhau cho vui.

Nắng vẫn xéo xắt, chưa chịu nguội. Tôi quay lại đúng cái chân núi mà vài tiếng đồng hồ trước mình đứng ngán ngẩm vì nắng và hồ Xanh cạn đáy. Nghĩ chắc cũng không cần trèo lên chi, quá biết trên đó có những thứ gì, lại miễu cậu miễu cô, lại những quán xá đu theo vách đá, lại bày bán mấy thứ thần dược từ cỏ cây meo mốc chớ đâu.

Nhưng Khờ xuất hiện, với đôi thùng nước treo đầu gánh, rủ khơi khơi, lên núi chơi, bông đá nay mai sẽ trổ.

Phân tích nhân vật thằng Khờ trong Đá Trổ Bông

Nguyễn Ngọc Tư là một nữ nhà văn trẻ của văn học Việt Nam, với giọng văn đậm chất Nam Bộ, các tác phẩm của nhà văn thường mang ngôn ngữ bình dị, hình ảnh quen thuộc của cuộc sống xung quanh. Những câu chuyện của bà thường kể về cuộc đời của những người dân nơi đây, những số phận éo le, bất hạnh, những bằng giọng văn gần gũi của mình, tác giả vẫn cho thấy được cái tình của những con người phúc hậu nơi miền quê sông nước. Đá trổ bông là một trong những tác phẩm tiêu biểu miêu tả sâu sắc cuộc sống của con người vùng quê, nổi bật là nhân vật chàng Khờ- một chàng trai có số phận đầy bất hạnh.

Truyện được kể với điểm nhìn nghệ thuật từ hiện tại về quá khứ rồi lại quay về hiện tại. Chàng khờ được miêu tả là một chàng trai ba mươi tuổi, nhưng lại có trí khôn của trẻ con năm bảy tuổi. Khờ từng bị mẹ bỏ rơi từ khi còn nhỏ, luôn mang trong mình niềm tin rằng khi “đá trổ bông mẹ lên đón”. Chỉ với một câu nói vu vơ, nhưng đứa trẻ ấy lại ghi nhớ rất rõ, coi đó là lời hứa của mẹ, lấy đó là động lực để sống qua ngày. Mặc dù khờ khạo và ngây thơ nhưng chính điều đó lại giúp chàng Khờ vượt qua những nghiệt ngã của cuộc đời mà sống một cuộc đời đầy ý nghĩa.

Bản thân có phần khiếm khuyết những Khờ vẫn mang trong mình những vẻ đẹp đáng quý. Một con người khờ khạo nhưng luôn biết ơn những người đã nuôi dưỡng mình, “ nhờ chi thằng nhỏ cũng làm, và nặng nhọc cỡ nào cũng không than vãn”. Tâm hồn của một đứa trẻ bảy tuổi ấy thật đáng trân trọng biết nhường nào, dù khó khăn nhọc nhằn đến đâu cũng luôn biết ơn và đền đáp lại sự nuôi dưỡng của những người dân trên núi. Có lẽ đối với Khờ, họ chính là gia đình, là động lực tiếp thêm sức mạnh để chàng luôn giữ vững niềm tin vào cuộc sống. Ngay cả khi bị sét đánh, “sét quật lăn ra, tóc cháy xém” nhưng khi tỉnh dậy, câu đầu tiên Khờ nói vẫn là “đá trổ bông chưa?”. Đó là vẻ đẹp của một con người tích cực, lạc quan với đời, dù cận kề với cái chết như thế, chàn vẫn giữ vững niềm tin vào cái dường như không có thật, rằng đá có thể trổ bông. Hay là khi mọi người thuyết phục nói cho Khờ biết sự thật, chàng vẫn một lòng bảo vệ niềm tin của mình, cũng là niềm tin duy nhất mà người mẹ để lại cho Khờ. Sự kiên trì không bỏ cuộc của chàng trai ấy được thể hiện ở chi tiết “Khờ nói luôn, vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông. Từ bữa đó nó leo trèo khắp núi. Lo bông đá đang trổ ở hang hốc nào đó, nơi nó chưa mò tới.” . Chỉ một lời dối ầu ơ, nhưng với bộ não ngờ nghệch của Khờ, đã thành một thứ dây trói bền dai, buộc chặt mãi trên đỉnh núi.

Tác giả khá thành công trong việc sử dụng nghệ thuật để xây dựng nhân vật. Nguyễn Ngọc Tư tập trung vào việc miêu tả hành động, suy nghĩ để vẽ lên chân dung và khắc hoạ vẻ đẹp trong tính cách của nhân vật Khờ. Ngòi bút của bà hướng đến những con người chân chất thật thà, dù phải sống trong hoàn cảnh cơ cực khó khăn nhưng vẫn luôn lạc quan và giữ vững niềm tin vào cuộc sống.

Thân phận con người không quyết định lối đi và cách sống của họ, dù có khiếm khuyết hay cuộc đời bất hạnh tới đâu, chỉ cần sống với tình yêu thương, sự lạc quan, tinh thần cống hiến thì cuộc sống đó vẫn là một cuộc sống ý nghĩa và đáng trân trọng. Qua đó ta cũng có thể thấy tính nhân văn trong cách khắc hoạ nhân vật với vẻ đẹp quý giá, nhân cách cao cả của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư.