Thật và giả - Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 12 - Chân trời sáng tạo

Tác giả tác phẩm: Thật và giả - Ngữ văn 12

I. Tác giả Nguyễn Đình Thi

- Nguyễn Đình Thi (1924- 2003), sinh ra tại Thành phố Luông Pha Băng, nước Lào.

- Ông tham gia kháng chiến và giữ nhiều chức vụ quan trọng của Đảng.

- Nguyễn Đình Thi được xem là một nghệ sĩ đa tài, ông sáng tác nhạc, làm thơ, viết tiểu thuyết, kịch, tiểu luận phê bình, ở lĩnh vực nào ông cũng có những đóng góp đáng trân trọng.

II. Tìm hiểu văn bản Thật và giả

1. Thể loại

- Tác phẩm Tiền bạc và tình ái thuộc thể loại: kịch

2. Xuất xứ

- In trong Tuyển tập Nguyễn Đình Thi, NXB Văn học, 1993, tr.16 – 34.

3. Phương thức biểu đạt

- Phương thức biểu đạt: nghị luận.

4. Bố cục Thật và giả

- Phần 1: Tiểu thư đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua.

- Phần 2: Người đàn bà đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua.

- Phần 3: Quận chúa đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua.

- Phần 4: Cô gái đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua.

5. Tóm tắt Thật và giả

Văn bản Thật và giả nói về quá trình từng người một đến bày tỏ tình cảm với Đức vua, bao gồm: tiểu thư, người đàn bà, quận chúa và cuối cùng là cô gái. Tuy nhiên, nhà vua đều từ chối tất cả bọn họ do ngài cảm thấy họ toàn nói dối, không thật lòng.

6. Giá trị nội dung

- Nguyễn Đình Thi sử dụng xung đột để diễn đạt lo ngại về xã hội, nhân văn và đạo đức. Đồng thời phản ánh suy tư của tác giả về quyền lực, tình bạn, tình yêu và những giá trị cơ bản của cuộc sống.

7. Giá trị nghệ thuật

- Xung đột kịch căng thẳng, nghệ thuật khắc họa nội tâm nhân vật sâu sắc.

- Đan xen các tình huống kịch tạo sự đối lập, phức tạp nhưng cũng đầy tính liên kết.

III. Tìm hiểu chi tiết văn bản Thật và giả

1. Các sự kiện trong vở kịch

- Sự kiện 1: Tiểu thư đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua nhưng vua đã phát hiện nói dối và giải quyết vấn đề của tiểu thư

- Sự kiện 2: Người đàn bà đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua nhưng vua đã phát hiện nói dối

- Sự kiện 3: Quận chúa đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua nhưng vua đã phát hiện nói dối

- Sự kiện 4: Cô gái đến và bày tỏ tình cảm với Đức vua nhưng vua đã phát hiện cô gái nói dối, cô gái vẫn còn tình cảm với Đức vua.

2. Các yếu tố giúp khắc họa nội tâm của nhân vật khi đối diện chính mình

- Không gian “cung điện nguy nga”:

+ Vai trò: Không gian này thường được liên kết với sự xa hoa, quyền lực và địa vị xã hội. Nó có thể tượng trưng cho sự thèm khát của nhân vật về danh vọng, sự thừa thãi, hoặc cảm giác bị kìm kẹp trong môi trường xa hoa.

+ Tác dụng: Khi nhân vật đối diện với không gian này, nó có thể làm nổi bật sự phân cách giữa họ và thế giới bên ngoài. Đồng thời, nó cũng có thể tạo ra sự áp lực về việc duy trì danh tiếng và đáp ứng kỳ vọng xã hội.

- Thời gian “sắp sang một ngày mới”:

+ Vai trò: Thời gian này thường đánh dấu sự chuyển đổi, sự thay đổi và cơ hội mới. Nó có thể tượng trưng cho sự hy vọng, sự tái khởi đầu hoặc sự lo lắng về tương lai.

+ Tác dụng: Khi nhân vật đối diện với thời gian này, nó có thể tạo ra sự căng thẳng, sự lo lắng hoặc sự phấn khích. Nhân vật có thể đối mặt với quyết định quan trọng hoặc cơ hội thay đổi cuộc đời.

- Thời gian “trời đất bình tĩnh quá”:

+ Vai trò: Thời gian này thường liên quan đến sự bình yên, sự chậm rãi và sự thong thả. Nó có thể tượng trưng cho sự tự trọng, sự tự chấp nhận hoặc sự trầm lặng.

+ Tác dụng: Khi nhân vật đối diện với thời gian này, nó có thể tạo ra sự đối đầu với bản thân, sự tự hỏi về ý nghĩa cuộc sống hoặc sự trầm tư về quá khứ.

=> Xung đột kịch: Những xung đột ngầm âm ỉ dồn nén trong nội tâm nhân vật: Nhà vua tức giận, phẫn nộ trước những lời nói dối của mọi người, nhưng cũng chính bởi lời nói dối, nhà vua biết được tình cảm của ai dành cho mình mới là thật lòng.

- Cách sắp xếp cho các nhân vật phụ nữ lần lượt xuất hiện đã đóng góp vào việc tạo ra kịch tính và làm cho câu chuyện thêm phong phú.

- Xuất hiện bất ngờ:

+ Đưa các nhân vật phụ nữ vào màn kịch một cách bất ngờ. Khi khán giả không ngờ đến sự xuất hiện của họ, nó tạo ra sự kỳ vọng và tò mò.

+ Ví dụ: Một nhân vật phụ nữ bước vào màn kịch khi tất cả mọi người đều không ngờ đến.

- Tạo đối lập:

+ Đặt các nhân vật phụ nữ vào tình huống đối lập với nhau hoặc với nhân vật chính. Sự đối lập này có thể liên quan đến tính cách, mục tiêu hoặc quan điểm.

+ Ví dụ: Một nhân vật phụ nữ nghiêm túc và một nhân vật phụ nữ hài hước đối đầu với nhau.

- Tạo sự phức tạp:

+ Cho các nhân vật phụ nữ một lịch sử, một số bí mật hoặc một mục tiêu riêng. Điều này làm cho họ trở nên phức tạp và thú vị hơn.

+ Ví dụ: Một nhân vật phụ nữ có một quá khứ đen tối hoặc đang tìm kiếm mục tiêu cá nhân.

- Tạo sự liên kết:

+ Khi các nhân vật phụ nữ xuất hiện, hãy liên kết họ với nhân vật chính hoặc với nhau. Mối quan hệ này tạo ra một mạng lưới phức tạp và làm gia tăng kịch tính.

+ Ví dụ: Một nhân vật phụ nữ là người bạn thân của nhân vật chính hoặc có mối quan hệ tình cảm với một nhân vật khác.

3. Hình tượng pho tượng đá và việc giải đáp vấn đề thật – giả của nhà vua

- Pho tượng đá và sự thật - giả:

+ Vai trò: Pho tượng đá trong vở kịch đại diện cho sự phân định giữa thế giới thật và thế giới tưởng tượng. Nó là một biểu tượng của sự đối đầu giữa hiện tại và quá khứ, giữa thực tế và ảo tưởng.

+ Tác dụng: Khi nhân vật đối diện với pho tượng đá, nó thúc đẩy họ suy ngẫm về bản chất của cuộc sống, về sự tồn tại và ý nghĩa của việc giải đáp vấn đề thật - giả. Nó đặt ra câu hỏi về sự đáng tin cậy của hiện thực và khả năng của con người trong việc hiểu biết và tìm kiếm sự thật.

- Vì sao pho tượng đá không giúp nhà vua giải đáp vấn đề?:

+ Bí ẩn và không thể giải thích: Pho tượng đá trong vở kịch không thể giải thích hoặc giúp nhà vua giải đáp vấn đề thật - giả. Nó là một biểu tượng của sự phức tạp và bí ẩn, không thể thu gọn vào một câu trả lời đơn giản.

+ Sự cô đơn và cách ly: Pho tượng đá nằm trên đảo Phục Sinh, một nơi cô đơn và xa xôi. Chủ nhân của nó đã mất tích, và bí ẩn vẫn chưa có lời giải. Sự cô đơn và cách ly của đảo này tạo ra một không gian không thể tiếp cận, không thể giải đáp.

=> Pho tượng đá trong vở kịch không chỉ là một đối tượng vật lý, mà còn là một biểu tượng tượng trưng, đặt ra câu hỏi về sự thật - giả và ý nghĩa của cuộc sống. Nó không thể giúp nhà vua giải đáp vấn đề, nhưng lại đưa ra nhiều suy ngẫm cho người xem.

4. Ý nghĩa rút ra từ vở kịch

- Tác giả sử dụng xung đột để diễn đạt lo ngại về xã hội, nhân văn và đạo đức. Các nhân vật đối đầu với nhau, thể hiện sự đau đớn và khao khát tìm kiếm tình yêu và lòng chân thành.

- Xung đột cũng có thể phản ánh suy tư của tác giả về quyền lực, tình bạn, tình yêu và những giá trị cơ bản của cuộc sống.

- Tư cách người nghệ sĩ:

+ Xung đột trong màn kịch có thể thể hiện sự tranh cãi giữa các ý tưởng và giá trị mà tác giả muốn truyền đạt.

+ Tác giả sử dụng xung đột để làm nổi bật sự đối lập giữa cái đẹp và cái xấu, sự thiện và ác, sự quyết đoán và sống còn trong quá trình sáng tạo.

IV. Đọc tác phẩm Thật và giả

Thật và giả

(trích kịch Con nai đen)

Nguyễn Đình Thi

HỒI MỘT

Cảnh 2

Nhà vua, người Cung nữ già, Tiểu thư, Người dàn bà, Quận chúa, Cô gái

Trong cung vua. Pho tượng đó đặt ở góc phòng. Nhà vua đang ngồi đọc sách trước ánh nến. Tiếng gà gáy từ xa bằng lại.

Nhà vua – Đã sắp sáng rồi. Sắp sang một ngày mới, từ ngày hôm nay ta vừa đúng hai mươi bảy tuổi đây. Trời đất lúc này bình tĩnh quá. Còn người, tượng thiêng kia, lúc này người mỉm cười gì vậy? Chắc người đang cười thầm những nỗi quằn quại của con người. Trong nơi cung diện nguy nga, giữa nơi gấm vóc này, có ai ngờ Nhà vua đang thấy mình lạnh lẽo quá! Chỉ có người làm bạn với ta thôi. Người là người bạn thật nhất của ta, nhưng ta vẫn muốn có một con người bằng xương bằng thịt, một con người sống để ta yêu kia!... Chân mây đã le lói ánh hồng. Đã có tiếng chim sơn ca... Thế nào, tượng thiêng kia, mi vẫn đứng đó mà mỉm cười im lặng à?

Từ khi người về đây làm bạn cùng ta, người đã làm cho ta buồn thêm biết chừng nào! Ôi, nhìn vào sự thật sao mà khó vậy, sao mà nhức nhối đau khổ như vậy! (Tiếng sơn ca vọng đến). Ôi tiếng chim son ca vui tươi, chứa chan tình yêu và hi vọng. Lòng ta bỗng trút hết những nỗi độc địa đắng cay. Tâm hồn ta phấp phỏng dịu dàng như buổi sớm mai trong trẻo.

[...]

Người Cung nữ già – Dạ, có tiểu thư và Quận chúa đã tới chầu từ gà gáy, xin được vào yết bái và chúc mừng sinh nhật Đức vua. Có một người thường dân cũng xin vào ạ. À, còn có cả phu nhân Đạo đức nữa.

Nhà vua – Như vậy cũng nhiều khách đẩy nhỉ. Lát nữa ta còn phải ra triều đình tiếp các sứ thần. Bà ra nói với quan thị vệ cho mời khách vào.

Người cung nữ già đi ra. Tiểu thư còn rất trẻ, mặt đẹp non nớt, rụt rè hiện ra ở khung cửa rồi bước vào.

Tiểu thư (quỳ gối chào như đọc thuộc lòng) – Nhân ngày sinh nhật Thánh thượng, thiếp cúi đầu kính chúc Thánh thọ vô cương.

Nhà vua – Chào tiểu thư, ta cho cô ngồi ghế kia.

Tiểu thư (vẫn nói như đọc thuộc lòng) – Thiếp đội on Thánh thượng (gởi khép nép).

Nhà vua – Tiểu thư đến chúc mừng ta, ta xin cảm ơn. Ngoài ra cô còn có việc gì muốn nói thêm nữa không?

[...]

Tiểu thư (quỳ xuống) – Dạ, thiếp quỳ xin Thánh thượng, nếu mắt trời nhìn xuống mà thương cho thiếp thì xin được vào cung trọn đời hầu hạ Người.

Nhà vua – Cô ngồi lên! Sao lại quỳ mà xin làm vợ vua thế kia! Tiểu thư năm nay bao nhiêu tuổi?

Tiểu thư – Dạ, em..., dạ, thiếp mười bảy tuổi...

Nhà vua – Ừ, cô cứ xung là em cũng được. Em có yêu ta không mà muốn trọn đời chịu sống cùng ta, ràng buộc cả đời em vào đời ta?

Tiểu thư – Em chỉ tiếc lòng em không phải là cái bánh để bóc được ra đây. Em nói sao hết được lòng em yêu kính Đức vua.

Nhà vua – Đây không phải là Nhà vua hỏi em đâu, đây là người có thể sẽ là chồng em hỏi thật em: Em có yêu ta thật không?

Tiểu thư – Dạ, em đã nói thật ạ.

Nhà vua – Mặt em rất thật thà, tuổi em còn măng trẻ, vầng trán em trong trắng thế kia, và miệng em non dại thế kia, có lẽ nào đã nói dối không ngượng trong một chuyện thiêng liêng như vậy?

Tiểu thư – Dạ (luống cuống)

Nhà vua (quay vào phía pho tượng) – Hỡi tượng đá thiêng, ta có cần phải nhờ đến người không đây? Ta chỉ mong em nói thật, tiểu thư a. Tượng đá hãy cho ta biết lời người con gái vừa nói với ta kia là thật hay đổi?

Pho tượng đá cười.

Nhà vua – Tại sao cô lại nói dối như vậy? Tại sao đôi mắt đẹp như đôi mắt phượng kia lại đi đôi với cái lưỡi nói dối độc địa như một cái lưỡi rắn vậy? Tại sao vầng trán trinh nữ đáng lẽ cao đẹp hơn trời xanh kia lại tự vục xuống bùn nhơ bẩn như vậy? Tại sao cô không biết thương lấy cả tuổi trẻ, cả hạnh phúc suốt đời của cô mà toan đem ném tất cả vào sự giả dối nó sẽ giết chết hết, làm cho cằn cỗi hết

Tiểu thư (oà lên khói) – Cha ơi, con đã bảo mà, cha làm khổ con rồi!

Nhà vua – Sao? Việc này dính líu đến cha cô làm sao?

Tiểu thư (chỉ còn là cô gái nhỏ khóc sụt sịt) – Dạ, em không dám giấu Đúc vua, em có muốn vào đây đâu, cha em cứ bắt em đi, em xin mãi không được.

Nhà vua – Hừ, ông bố gì mà coi rẻ đời con như vậy.

Tiểu thư – Dạ, cha em thương em, nhưng nghiêm khắc lắm, có chịu nghe con bao giờ đâu. Em, em đã nói mãi với cha em là em trót yêu anh ấy rồi, nhưng cha em lại chê anh ấy con nhà tầm thường (lại khóc).

Nhà vua (mỉm cười) – À ra câu chuyện như vậy kia đấy. Thôi, tiểu thư lau nước mắt đi và nói chuyện cho ta nghe rõ hơn. Vậy cô đã đính ước với “anh ấy” rồi phải không? Anh ấy ở dâu, con nhà ai?

Tiểu thư – Anh ấy mồ côi cha mẹ, dạ tâu Dức vua, anh ấy là học trò ạ, nghèo mà có chỉ lắm, mà tội nghiệp lắm. Anh ấy đến xin gặp cha em, bị cha em mắng đuổi, bây giờ anh ấy di dăng lính rồi ạ. (khóc oà)

Nhà vua – Thôi, cô không phải khóc nữa. Ta sẽ gặp cha cô và nói với ông ấy cho cô được lấy người mà cô yêu. [...]

Tiểu thư – Trời ơi! Em xin nhớ on Đức vua mãi mãi. (đứng dậy, ra ngoài vội vã)

Nhà vua – Thế đấy, chỉ chút nữa thì con chim non kia tự trói cánh mình để chui vào lưới! Nhưng bây giờ con chim non lại bay đi rồi.

Bên ngoài có tiếng huyên náo. Một bà phu nhân trại ngót bốn mươi, hơi to béo, như vừa giằng co với ai, bước mạnh vào và khuỵu gối chào.

Người đàn bà – Muôn tâu Đức vua, họ cứ không cho thiếp vào cơ chứ. Hôm nay là ngày trọng đại thế mà họ định ngăn cản thiếp tâu trình với Đức vua.

Nhà vua – Tưởng ai! Mời phu nhân Đạo đức ngồi đây.

Người đàn bà – [...] Thiếp cứ lo không biết trong này họ săn sóc Đức vua ra sao

Tâu Đức vua, cái đám gái tơ trẻ măng như con bé tiểu thư vừa vào đây, hoặc như cái nhà cô, con ông Quận công thì chỉ được cái mẽ ngoài thôi. [...] Người có kén Hoàng hậu thì trước hết xin Người nhìn vào đạo dức. Còn sự trẻ già, xấu đẹp nào có nghĩa lí, quan trọng gì. Ai trẻ rồi cũng đến lúc có tuổi, ai đẹp rồi cũng đến lúc phai nhạt sắc đẹp.

[…]

Nhà vua – Vậy theo ý bà, ta nên kén người như ai chẳng hạn làm Hoàng hậu?

Người đàn bà – Dạ, tự nói ra như thế e có kém khiêm tốn chăng? […] Thiếp nguyện hi sinh tất cả để làm phận sự nặng nề đối với Trời đất, đối với muôn dân, đối với Đức vua. Thiếp sẽ vào cung nhận lấy sự vất vả, lo âu, khổ ải, làm Hoàng hậu để săn sóc Đức vua.

Nhà vua – Trời hỏi, bà nói thật đó chăng?

Người đàn bà – Dạ! mà... nếu Đức vua vì còn có sự bồng bột mà có muốn thỉnh thoảng giải trí với đội người phụ nữ trẻ trung, dù họ có thiếu đạo đúc một chút thì thiếp cũng sẵn lòng hi sinh. Nhưng thiếp chắc rồi đây Đức vua bén mùi Hoàng hậu Đạo đức thì Người sẽ thấy ngoài phần đạo đức ra còn nhiều sự thú vị ở trong mà không ngờ đâu.

Nhà vua – Như vậy kia đấy. Bà để cho ta hỏi người bạn lặng lẽ của ta một chút.

Tượng đá, người đã nghe rõ tất cả. Trong những lời người đàn bà kia đã nói cùng ta, nếu có một chút nào là thật lòng với ta, thì người hãy coi như mọi điều dối trá khác đều đáng bỏ qua và tha thứ hết. Hội phu nhân Đạo đức, bà hãy nhìn pho tượng xem

Người đàn bà (đến trước pho tượng) – Úi trời ôi! (chạy mất)

Nhà vua ngồi nghĩ ngợi không nhìn thấy Quận chúa rớt rớt vào.

Nhà vua (quay lại) – Ai vậy?

Quận chúa – Đức vua sao mà buồn vậy?

Nhà vua – Nàng thương ta hay sao mà đôi mắt kia lại đang đầy nước mắt?

Quận chúa – Người dù chỉ thoáng âu sầu là lòng thiếp liền trở thành héo hắt. Hôm nay là ngày sinh nhật Người, thiếp xin cầu chúc Thánh thọ vô cương và mọi điều hạnh phúc vô cùng tốt đẹp.

Nhà vua (lắc đầu mỉm cười) – Hạnh phúc chưa nhìn tới ta.

Quận chúa Sao Đức vua lại nói vậy? Người là chúa tể cả nước, muốn gì mà không được! Người đang tuổi trẻ như đoá hoa đang nở, như mặt trời đang lên. Chẳng qua chỉ vì Người không muốn nhận lấy hạnh phúc mà thôi, như thiếp đây dù chỉ là một hạt cát hèn mọn, xấu xí, thiếp chẳng có thể đem một chút hạnh phúc đến với Người hay sao?

Nhà vua – Quận chúa khiêm tốn tự hạ mình chứ nàng đâu có hèn mọn, xấu xí.

Quận chúa – Muôn tâu, đèn trời quả là sáng suốt. Vậy nên thiếp cũng chẳng nói dối Đức vua nữa mà làm gì. Vâng, thiếp biết là thiếp nhan sắc khác vời, và trong người thiếp chứa đựng dòng máu cao sang của một họ đã bao nhiêu đòi quý phái.

Nhà vua – Phải, nàng rất đẹp và mỗi cử chỉ nàng đều tỏ rõ ràng là con nhà dòng dõi.

Quận chúa – Vậy mà trước Đức vua, thiếp khác chỉ là cỏ dại hoa hèn đứng trước một vì núi lớn. Sắc đẹp và dòng dõi của thiếp có mảy may động được tới Người đâu.

Cho nên đã bao lần thiếp lặng lẽ âm thầm mà ôm hòn nuốt tủi (khóc).

Nhà vua – Chết nỗi, ta đâu ngờ vậy!

Quận chúa (vứt bỏ áo choàng ngoài) – Đây, Đức vua hãy nhìn xem: khuôn mặt này, thân hình này, không đáng vỗ về Người những lúc Người mệt mỏi lo âu hay sao? Người hãy nhìn, thiếp chẳng đáng giá hơn một nghìn pho sách cổ kim kinh sử, một trăm chiến công oanh liệt hay sao? Đôi mắt đen này có bầu trời sao nào sáng lộng lẫy bằng, và đôi môi thiếp đây, có thứ quả nào có thể ngọt mọng thơm bằng?

Nhà vua – Nàng nói đúng, nàng có sắc đẹp và sức mạnh ghê gớm.

Quận chúa – Vậy mà cái đẹp ấy đang quỳ xuống chân Đức vua, cái sức mạnh ấy đang run sợ trước Đức vua! Đức vua ơi, xin Người đừng xua đuổi kẻ đến xin làm nô lệ Người.

Nhà vua (lui ra) – Ta nào phải thánh thần, ta cũng không phải gỗ đá. Ta chỉ là một người trai trẻ tầm thường, sống lẻ loi đã quá lâu, đang ngày ngày mong được có người yêu bên mình. Và khi ta nhìn thấy một cái gì đẹp thì ta không còn sức để nghi ngờ và ta trở thành ngây dại... Ôi, còn gì quý hơn cái đẹp, và một con người đẹp lại càng quý hơn hết thảy mọi vật trên đời. Nhưng ta ghê tởm sự dối trá. Quận chúa, có thật nàng tự thấy là nô lệ của ta, hay trái lại, nàng đang muốn biến ta thành nô lệ của nàng?

Quận chúa – Sao Đức vua nỡ nói câu như vậy? Chẳng thà Người cầm dao đâm ngay vào giữa ngực em đây. Trời oi! Em xúc động quá, trái tim em dang thổn thức.

Ôi chao, sao mắt tôi mờ hết cả và tối sầm lại thế này (ngã vào tay Nhà vua).

Nhà vua – Quận chúa! Hãy tỉnh lại! Có lẽ nào tất cả những lời nói này, những cử chỉ này là giả vờ? Quận chúa hãy tỉnh lại!

Quận chúa – Đức vua oi, Người không có chút nào thương đến em ư? Chàng ơi, cánh tay em và thân thể em chẳng có nghĩa hơn tất cả mọi sự vật hay sao? Chàng hãy tới đây mà ngả đầu lên ngực em, đắm chìm trong sự vuốt ve của em, đó chẳng là cõi tiên ư?

Nhà vua – Đây là một cảnh cảm động của tình yêu hay là một cạm bẫy? Hỡi tượng đá, ngươi có đủ sức trả lời cho ta được không? (Pho tượng đá cau mày cười mỉa mai. Quận chúa nhỏm lên nhìn giật mình che mặt. Nhà vua quay lại). Vậy là lại thêm một việc giả dối vừa diễn ra. Sao một con người đẹp như thế kia lại nỡ tự biến mình thành một cái bẫy để bẫy người khác?

Quận chúa (vùng dậy) – Đồ ngốc! (hầm hầm ra ngoài),

Nhà vua còn lại một mình, mệt mỏi, tới bàn rót nước uống.

[...]

Cô gái rừng quế hiện ra ở khung của.

Nhà vua – Em thật đấy ư?

Cô gái – Vâng, em đây (u sục tinh quỳ xuống). Tàu Đức vua, thiếp xin thay mặt bà con Suối Nai cúi đầu chúc Thánh thọ vô cương.

Nhà vua (cười, nhưng rồi nét mặt tối sầm xuống) – Sao em lại thế? Em hãy ngồi đây. Bấy lâu nay em ở đâu? Sao em không tìm về với anh? Hay là em không còn nhớ đến lời hẹn xưa nữa?

Cô gái – Xin Đức vua quên chuyện cũ đi và mở lượng trời bể tha tội cho thiếp.

Ngày ấy thiếp còn nhỏ dại, chưa biết suy nghĩ chín chắn... Nhưng hôm nay..

Nhà vua – Thế thì hôm nay em đến gặp anh làm gì?

Cô gái – Tàu Đức vua, nhân lễ sinh nhật Người, cả nước mừng vui, các quan sở tại đã tìm các bà con Suối Nai cũ cho phép củ người lên chúc mừng Người, nhờ vậy thiếp mới dược lên dây nhìn thấy đèn Trời. Nay đã xong nghĩa vụ, thiếp xin Người

cho phép trở về.

Nhà vua – Vậy ra lòng em không còn chút vương vấn với tình xưa nghĩa cũ nữa sao? Em hãy nhìn vào mắt anh đây mà trả lời, em không còn yêu anh nữa ư?

Cô gái – Thiếp đội ơn Đức vua còn đoái thương đến người cũ. Song ngày nay không còn như xưa kia nữa. Người ngự trên cả trăm họ, thiếp là phận nghèo hèn, đâu còn dám tơ vương đến việc ngày trước. Được nhìn thấy Người hôm nay là đã may cho thiếp lắm rồi. Vả lại, ngày tháng đã qua đi, lòng thiếp nay cũng khác đi rồi.

Nhà vua – Không, ta không tin, ta không thể nào tin được. Không, không thể nào lại như thế được! Bao lâu xa cách, giờ đây ta mới được nghe tiếng nói đầm ấm yêu thương kia, vậy mà sao ta lại nghe thấy lời nói của một người xa lạ như vậy.

(quay lại phía pho tượng) Hỡi tượng đá thiêng, người hãy trả lời ta, có phải câu mà người yêu ta nói với ta vừa rồi là nói dối không? Hỏi tượng đá?

Cô gái – Trời! Sao lại có pho tượng đá nào nấp nghe chuyện của người ở đây?

Pho tượng cười .

Nhà vua

A, nó cười rồi! Em, miệng em vừa nói dối anh. Em vẫn yêu anh. Có thế chứ, anh biết! (cười lớn) Chưa bao giờ thấy người nói dối mà ta lại sung sướng như thế này!

Cô gái (vẫn bình thản) – Tâu Đức vua, tượng đá nghe và biết được lời nói thật và lời nói dối. Nhưng lòng người có những điều không thể nói ra lời, thì tượng đá làm sao có thể trả lời cho biết hết được. Thiếp đã nghĩ kĩ, xin Người cho thiếp được tạ từ với Người. (cúi chào rồi quay đi ra cửa)

Nhà vua (im lặng, rồi bỗng thất lên như bị thương) – Quế Nga

Cô gái (giật mình quay lại, thấy Nhà vua lảo đảo vịn vào bàn không đúng cũng nữa). – Anh (chạy vội lại đỡ) Anh

Nhà vua – Em! Có thật em đấy không?

Cô gái – Em đây, em vẫn là của anh, mãi mãi là của anh...

Nhà vua – Ù, em đây thật rồi. Anh tìm thấy em rồi! Anh sẽ không bao giờ mất em được nữa. Em sẽ ở đẩy với anh. Em sẽ là Hoàng hậu của anh.

Cô gái – Trời ơi, em biết nói sao đây! Em không thể là Hoàng hậu được. Em không muốn làm một cái dây leo suốt đời nấp bóng anh, làm vương anh. Em đã định không bao giờ gặp lại anh nữa. Đúng, ban nãy em nói dối anh đấy. Anh có biết sao em lại tìm đến anh hôm nay không? Không phải vì có quan sở tại nào bảo đâu.

Ấy là vì một hôm em đang ở ngoài vườn thì nghe thấy trẻ con trong xóm hát một

bài hát...

Nhà vua

- Một bài hát dân gian... Cám ơn ông cụ hát rong. Có phải bài hát:

“Quế Nga đâu, Quế Nga...”

Cô gái – ... “Có nhớ lời hẹn xưa...”. Nghe thấy tiếng hát ấy, em kinh ngạc quá.

Trong xóm, em đã thay tên đổi họ, không người nào biết em là ai. Thế mà hôm ấy, bài hát ở miệng trẻ con cứ kêu tên em mãi. Em không cầm được nước mắt nữa. Em biết là anh đang gọi em rồi. Thế là em từ nơi hẻo lánh cất bước ra đi, em đi tìm anh, chỉ mong chóng đến kinh kì, chỉ mong được nhìn thấy anh một lúc, rồi trở về.

Nhà vua – Nhưng bây giờ anh sẽ không để cho em về nữa. Sao em lại nghĩ vậy? Vắng em, thì cái cung điện này đối với anh chỉ là một nấm mả lạnh. Lẽ nào em nỡ bỏ anh bơ vơ ở lại đây?

Cô gái – Em đây rồi, anh đừng buồn nữa.

Nhà vua – Hỡi tượng đá, ta cám ơn nụ cười lạnh lẽo của mi. Bây giờ đã đến lúc ta có thể trả mi lại nơi rừng xanh của mi-. Em! Cô gái rừng quế của anh - Quế Nga - Hoàng hậu của ta!

(In trong Tuyển tập Nguyễn Đình Thư – kịch, NXB Văn học, 1993, tr. 16 – 34)