TOP 5 mẫu Phân tích nhân vật Thị Hến (2024) SIÊU HAY

Phân tích nhân vật Thị Hến

Đề bài: Phân tích nhân vật Thị Hến trong vở tuồng Mắc mưu Thị Hến (Trích tuồng Nghêu, Sò, Ốc, Hến).

Phân tích nhân vật Thị Hến (mẫu 1)

Khi nhắc tới các vở tuồng hài nổi tiếng, chúng ta không thể bỏ qua "Nghêu, Sò, Ốc, Hến". Trong đó, trích đoạn "Huyện Trìa, Đề Hầu, Sư Nghêu mắc lỡm Thị Hến" thuộc lớp XIX của vở tuồng đã mang đến những tiếng cười sâu cay, trào phúng về hiện thực xã hội xưa. Thông qua nhân vật Thị Hến, tác giả dân gian cũng khéo léo bày tỏ thái độ đề cao, trân trọng người phụ nữ sắc sảo, thông minh.

Ngay ở phần mở đầu đoạn trích, người đọc đã có hình dung rõ nét về hoàn cảnh nhân vật Thị Hến:

"Dốc thờ chồng suối bạc cho toàn,

Lại bị quỷ nhà chay tới phá."

Có thể thấy, Thị Hến sống trong cảnh "chăn đơn gối chiếc". Thị ở vậy một mình và dốc lòng thờ cúng chồng nơi suối bạc. Thế nhưng, cuộc sống lại chẳng hề bình yên vì có những kẻ bỉ ổi, suy đồi nhân cách tìm đến quấy rầy. Sau khi được tha bổng ở huyện đường, Thị Hến lại bị Sư Nghêu mò tới tán tỉnh. Nhân dịp này, Thị mời cả hai tên chức dịch mê gái là Đề Hầu và Huyện Trìa đến nhà. Bằng sự mưu trí của mình, Thị đã khiến ba kẻ ham sắc bẽ mặt.

Trước hết, Thị Hến vô cùng thông minh, nhanh trí khi tạo ra "cuộc hội ngộ" giữa Sư Nghêu, Đề Hầu và Huyện Trìa. Cuộc hội ngộ này chính là âm mưu của Thị - khiến ba nhân vật sập bẫy, chịu một phen nhục nhã ê chề.

Trong lúc trò chuyện cùng Sư Nghêu, nghe thấy tiếng gọi ngoài cửa, dẫu đã biết là Đề Hầu nhưng Thị Hến vẫn tỏ ra ngạc nhiên "(Ủa) Tiếng ai kêu chi lạ? Hay thầy Lại tới đây". Thậm chí, Thị còn khéo léo rủ Sư Nghêu ra chào hỏi để kẻo mắc tội với thầy Đề. Việc này càng làm Sư Nghêu thêm lo lắng mà hỏi chỗ trốn. Đây cũng chính là điều mà Thị Hến dự tính. Vì thế, dựa theo âm mưu ban đầu, Thị đã mách nước cho hắn chui xuống gầm phản "Dưới phản ngựa thầy mau xuống đó". Thực chất, Thị Hến muốn dùng cách bao che này để tiến hành những hành động tiếp theo.

Đón Đề Hầu vào nhà, Thị dùng lời nói hết sức ngon ngọt "Đành đôi ta là cái duyên hằng/ (Thế mà) Không nghe đó, sao cho nên việc, (thưa thầy)". Thị đon đả chào hỏi thầy Đề như một vị khách quý. Trong khi Đề Hầu vội vã đề cập tới chuyện ái ân, giao duyên thì Thị lại tỏ ra hết sức bình tĩnh "Ái ân việc còn thong thả,/ Rượu trà xin hãy vui chơi". Tiếp đến, Thị còn ẩn ý hỏi thăm về tội phá giới của thầy tu "Tu (mà) phá giới tội chi trọng khinh (thưa thầy?)". Thấy người đẹp thắc mắc , Đề Hầu không ngại trình bày "Trong luật lệ rất to,/ Hễ phá giới tức hành trảm quyết!". Tưởng như đây chỉ là cuộc hội thoại đơn thuần kẻ hỏi người đáp nhưng chính nó đã mở ra hiềm khích, mâu thuẫn giữa hai nhân vật Sư Nghêu và thầy Đề. Như vậy, một phần kế hoạch, mưu mô của Thị đã diễn ra chính xác, thuận lợi.

Sự thông minh, khôn khéo ở Thị Hến tiếp tục được khắc họa trong phân cảnh Huyện Trìa đến nhà. Cũng giống như Đề Hầu, Thị dùng lời lẽ nhẹ nhàng để mời chào tên quan tham lam, dối trá "Rượu trà hãy xin mời,/ Ái ân rồi có đó.". Thị vờ như chưa biết mà hỏi về tội của thầy tu phá giới. Để rồi, câu trả lời đến từ Huyện Trìa đã thành công khiến thầy Nghêu sợ hãi chui ra khỏi gầm giường. Với bản chất hèn nhát, ham sống sợ chết ăn sâu trong máu, gã thầy tu sa đọa sẵn sàng tố cáo tội trạng của Đề Hầu "...chớ thầy Đề ngồi trong thúng mơ nói mới ức chớ!", "(Chứ thầy Đề)/ Chỉ thị dâm ô chi loại!". Giờ đây, âm mưu mà Thị Hến bày ra đã thành công. Thầy Đề phải lồm cồm bò ra, ba tên hám sắc cùng xuất đầu lộ diện.

Sau khi khiến thầy tu phá giới và hai tên chức dịch đồi bại nhân cách - Huyện Trìa, Đề Hầu mắc mưu và bẽ mặt ê chề, Thị Hến vô cùng vui mừng. Thị cảm thấy hạnh phúc, sung sướng vì mưu kế đã thành "Kế hoan nhiên! Kế hoan nhiên!". Từ đây, không còn ai đến nhà Thị quấy rối, làm bậy nữa "Thế thầy tu hết tới ngõ nói điên/ Rày quan huyện hết đến nhà làm bậy". Sau tất cả, Thị vẫn giữ vững tiết hạnh, phẩm chất đáng quý của người phụ nữ.

Bằng việc xây dựng nhân vật thông qua lời nói và hành động, tác giả dân gian đã khắc họa rõ nét nhân vật Thị Hến - một người thông minh, sắc sảo. Từ đó, bày tỏ thái độ đề cao, trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ. Ngoài ra, tác giả dân gian cũng phê phán, mỉa mai hiện thực xã hội đương thời với sự suy đồi, biến chất về nhân cách, đạo đức.

Phân tích nhân vật Thị Hến (mẫu 2)

- Thị Hến: là một người phụ nữ góa chồng Phận góa bụa hôm mai côi cút. Thị Hến thể hiện sự thông minh, sắc sảo của mình khi tự thân đối mặt với sự háo sắc, đểu cáng của ba nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu và Thầy Nghêu. Cô nàng lừa được ba tên đó vào tròng và cuối cùng để họ tự xử nhau. Tuy nhiên, Thị Hến cũng là người biết giữ gìn phẩm giá, tự trọng chính mình Giữ tiết hạnh một đường cho toại.

Phân tích nhân vật Thị Hến (mẫu 3)

Có thể nói, Thị Hến trong đoạn trích "Huyện Trìa, Đề Hầu, Sư Nghêu mắc lỡm Thị Hến" quả là người khôn khéo, sáng suốt. Đứng trước cái dung tục, tầm thường, Thị đã dũng cảm vạch trần, khiến bọn hám sắc thêm nhục nhã, bẽ mặt.

Thị Hến là một người phụ nữ góa chồng, thông minh và nhiều mưu mẹo, bản lĩnh. Khi biết cả ba người đàn ông Huyện Trìa, Đề Hầu, Thầy Nghêu đều mê mẩn minh, cô đã tìm cách lừa cả ba ông và khiến cho ba ông tự xử lỗi lầm của mình. (Kế hoan nhiên! Kế hoan nhiên).

Tuy nhiên, Thị Hến cũng là người biết giữ gìn phẩm hạnh: Giữ tiết hạnh một đường cho toại/ Nỗi nhân duyên đôi chữ không màng

Phân tích nhân vật Thị Hến (mẫu 4)

Thị Hến là người đàn bà góa chồng nhưng thông minh và bản lĩnh. Khi cả 03 nhân vật có tiếng tăm trong làng để ý mình vì mục đích xấu, cô đã đưa 03 tên háo sắc vào bẫy của mình, khiến họ xấu hổ và ê chề lẫn nhau. Điều đó chứng tỏ, Thị Hến là người đàn bà rất coi trọng phẩm hạnh, là người phụ nữ thông minh, sắc sảo, đáng khen ngợi.

Phân tích nhân vật Thị Hến (mẫu 5)

Trong vở tuồng "Nghêu, Sò, Ốc, Hến", nhân vật Thị Hến được tạo hình như một người phụ nữ thông minh, sắc sảo. Cô là một người góa chồng và luôn khao khát có một cuộc sống hạnh phúc. Tuy nhiên, khi cô nhận ra rằng có những người đến gần với mục đích xấu, Thị Hến không chần chừ mà bày mưu tính kế để làm lộ tẩy bộ mặt xấu xa của họ.

Tính cách của Thị Hến được thể hiện qua cách hành văn của tác giả. Cô là một người thông minh và mưu trí, đã dùng sự khôn khéo để gài bẫy cho ba nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu và thầy Nghêu. Khi đối mặt với những người có tiếng, Thị Hến không chỉ không sợ hãi mà còn thể hiện sự kiên cường và bản lĩnh. Cô không chỉ là một người phụ nữ xinh đẹp, mà còn là người có tầm nhìn xa hơn, biết bảo vệ và coi trọng phẩm hạnh của bản thân.

Nhân vật Thị Hến đóng vai trò quan trọng trong việc vạch trần bộ mặt xấu xí của một bộ phận trong xã hội xưa. Qua nhân vật này, tác giả dân gian đã tuyên dương và đề cao phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ. Thị Hến không chỉ là một người thông minh mà còn là biểu tượng cho sự sắc sảo và khôn ngoan. Cô đã giúp chúng ta thấy được bộ mặt thật của ba nhân vật Huyện Trìa, Đề Hầu và thầy Nghêu, những người đắc tội và đầy tật xấu. Từ đó, chúng ta nhận thấy tầng lớp cường hào ác bá thời phong kiến thật đáng chê trách, và ý thức được sự quan trọng của phẩm chất và tự trọng trong cuộc sống.

Nhân vật Thị Hến được xây dựng qua lời nói và hành động, mang đến sự sống động và hấp dẫn cho vở tuồng. Cô là một hình mẫu đáng tôn vinh, một người phụ nữ thông minh và đáng ngưỡng mộ. Thị Hến không chỉ là một người phụ nữ độc lập và mưu trí, mà còn có khả năng nhìn thấu bản chất của con người và xử lý tình huống một cách khéo léo. Nhân vật này đã làm cho chúng ta nhận ra rằng, một tâm hồn mạnh mẽ và sự thông minh có thể thắng hơn những thế lực xấu xa và ác độc.

Ngoài ra, cách xây dựng nhân vật Thị Hến cũng tạo nên sự hài hước và giải trí trong vở tuồng. Mưu đồ và những lời thoại thông minh của cô đã mang đến những tình huống dở khóc dở cười, khiến khán giả cảm thấy vui vẻ và thích thú. Thị Hến không chỉ là người phụ nữ mạnh mẽ và thông minh, mà còn là một nhân vật giải trí đáng yêu và hấp dẫn.

Từ nhân vật Thị Hến, chúng ta có thể rút ra nhiều ý nghĩa và giá trị. Đầu tiên, cô giúp chúng ta nhận thức rõ ràng về bộ mặt xấu xa của những con người tham vọng và độc ác. Thứ hai, nhân vật Thị Hến tôn vinh phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ, khẳng định rằng thông minh và sắc sảo không phải là đặc quyền của giới nam mà còn có thể tồn tại trong giới nữ. Cuối cùng, thông qua cách xây dựng nhân vật Thị Hến, tác giả đã thể hiện nghệ thuật văn chương tinh tế và khéo léo, khiến cho vở tuồng trở nên hấp dẫn và gần gũi với khán giả.

Nhân vật Thị Hến trong vở tuồng "Nghêu, Sò, Ốc, Hến" là một biểu tượng của sự thông minh, sắc sảo và tư duy nhạy bén. Từ tính cách và hành động của cô, chúng ta có thể nhận thấy ý nghĩa và giá trị của nhân vật này đối với cả đoạn trích và toàn bộ vở tuồng. Thị Hến không chỉ là người giúp vạch trần bộ mặt xấu xí của một tầng lớp trong xã hội, mà còn tôn vinh phẩm chất t

Tầng lớp cường hào ác bá trong xã hội xưa được vạch trần thông qua nhân vật Nghêu, Đề Hầu, Huyện Trìa. Thị Hến là một biểu tượng của sự thông minh và sắc sảo, và cô đã đứng lên để chống lại những thế lực đen tối đó.