TOP 15 câu Trắc nghiệm Lịch sử 10 Bài 11 (Kết nối tri thức 2024) có đáp án: Một số nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam

Đáp án: D

Giải thích: Về tín ngưỡng, cư dân Văn Lang - Âu Lạc có tục thờ cúng tổ tiên và những người có công với cộng đồng, thờ các vị thần tự nhiên và tín ngưỡng phồn thực. (SGK - Trang 98)

Đáp án: B

Giải thích: Từ thời văn hóa Sa Huỳnh, cư dân nơi đây đã tiếp xúc với văn minh Ấn Độ. Thông qua tầng lớp thương nhân, chữ viết, tôn giáo, tư tưởng, mô hình tổ chức nhà nước và pháp luật của Ấn Độ đã được du nhập. Việc tiếp thu những thành tựu của văn minh Ấn Độ đã góp phần đưa nền văn minh Chăm-pa phát triển rực rỡ. (SGK - Trang 100)

Đáp án: C

Giải thích: Trong hai thế kỉ đầu Công nguyên, người Chăm ở quận Nhật Nam liên tục đấu tranh chống lại ách cai trị của nhà Hán. Đến năm 192, dưới sự lãnh đạo của Khu Liên, nhân dân huyện Tượng Lâm (thuộc quận Nhật Nam) đã nổi dậy lật đổ ách thống trị của ngoại bang, lập ra nước Lâm Ấp (sau này gọi là Chăm-pa), kinh đô là Sin-ha-pu-ra (Trà Kiệu, Quảng Nam). (SGK - Trang 100)

Đáp án: C

Giải thích: Trên cơ sở chữ Phạn của người Ấn Độ, cư dân Chăm-pa đã sáng tạo ra chữ viết riêng của dân tộc mình - chữ Chăm cổ. (SGK - Trang 101)

Đáp án: A

Giải thích: Trước khi tiếp xúc với các nền văn hóa bên ngoài, cư dân Sa Huỳnh đã duy trì nhiều tín ngưỡng truyền thống như vạn vật hữu linh, thờ sinh thực khí, thờ cúng tổ tiên,… (SGK - Trang 101)

Đáp án: D

Giải thích: Văn minh Văn Lang - Âu Lạc được hình thành trên lưu vực các dòng sông như sông Hồng, sông Mã, sông Cả,… Khu vực này đất đai màu mỡ, hệ thống sông ngòi dày đặc, khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa,… thuận lợi cho động, thực vật sinh sôi, nảy nở và phát triển nông nghiệp, đặc biệt là nghề trồng lúa nước. Khoáng sản có các mỏ đồng, sắt, thiếc, chì,… thuận lợi cho nghề luyện kim phát triển sớm. (SGK - Trang 94)

Đáp án: A

Giải thích: Văn minh Văn Lang - Âu Lạc có cội nguồn từ văn hóa Phùng Nguyên (khoảng 4000 năm trước), phát triển rực rỡ trong thời kì văn hóa Đông Sơn. (SGK - Trang 94)

Đáp án: B

Giải thích: Nhà nước Văn Lang xuất hiện cách ngày nay khoảng 2700 năm và tồn tại đến năm 208 TCN; kinh đô là Phong Châu (Việt Trì, Phú Thọ). Tổ chức nhà nước Văn Lang còn khá sơ khai. Đứng đầu nhà nước là Hùng Vương, giúp việc cho Hùng Vương là lạc hầu. Cả nước chia làm các bộ, đứng đầu là lạc tướng. Dưới bộ là chiềng chạ do bồ chính đứng đầu. (SGK - Trang 95)

Đáp án: A

Giải thích: Hoạt động kinh tế chủ đạo của cư dân Văn Lang - Âu Lạc là nông nghiệp trồng lúa nước. Trên những điểm tụ cư ở các gò đồi, chân núi, các dải đất cao ven sông, cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã khai phá đất đai, mở rộng diện tích trồng lúa nước bằng nhiều hình thức canh tác phù hợp: làm rẫy (vùng đồi núi, địa hình dốc) và làm ruộng (vùng đồng bằng, đất phù sa màu mỡ, thuận tiện tưới tiêu).

Đáp án: D

Giải thích: Lương thực chính của cư dân Văn Lang - Âu Lạc là lúa gạo; thức ăn gồm các loại rau, củ, quả và các sản phẩm của nghề đánh cá, săn bắt và chăn nuôi. (SGK - Trang 97)

Đáp án: A

Giải thích: Thánh địa Mỹ Sơn (Quảng Nam) là công trình kiến trúc đồ sộ mà cư dân Chăm-pa để lại. Năm 1999, khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới.

Đáp án: C

Giải thích: Văn minh Phù Nam có cội nguồn từ nền văn hóa lâu đời ở khu vực Nam Bộ - văn hóa Óc Eo. (SGK - Trang 103)

Đáp án: D

Giải thích:

Hoạt động kinh tế của cư dân Phù Nam:

- Buôn bán đường biển đặc biệt phát triển: Phù Nam trở thành một trong những trung tâm buôn bán thương mại quan trọng bậc nhất lúc bấy giờ. Thương nhân từ các nước Trung Quốc, Ấn Độ, Ba Tư,.. đều ghé qua khu vực cảng Óc Eo để trao đổi, buôn bán.

- Các nghề thủ công (luyện kim, nấu thủy tinh, đóng tàu, làm gốm,…) và nông nghiệp (trồng lúa nước, chăn nuôi gia súc, gia cầm,…) cũng khá phát triển. (SGK - Trang 105)

Đáp án: A

Giải thích: Cư dân Phù Nam đi lại chủ yếu bằng thuyền trên kênh, rạch, sông ngòi. (SGK - Trang 106)

Đáp án: B

Giải thích: Cư dân Phù Nam có phong tục chôn cất người chết bằng nhiều hình thức như thủy táng (thả xác xuống sông), hỏa táng (đốt xác), thổ táng (chôn dưới đất) và điểu táng (để xác ngoài đồng cho chim ăn). (SGK - Trang 107)