- Năm 232 TCN, hoàng đế A-sô-ca băng hà, Ấn độ rơi vào tình trạng phân liệt. Hơn 500 năm sau, năm 320, Ấn Độ thống nhất lại dưới vương triều Gúp-ta.

- Tình hình Ấn Độ dưới thời Giúp-ta:

+ Chính trị: Đầu thế kỉ VI, vương triều Gúp-ta bị chia nhỏ và kết thúc vào năm 535

+ Kinh tế: Dưới vương triều Gúp-ta, nền kinh tế khá phát triển, thủ công nghiệp đạt đến đỉnh cao so với thế giới thời bấy giờ

+ Xã hội: Chế độ phân biệt đẳng cấp vẫn tiếp tục tồn tại.

- Ấn Độ thuộc khu vực Nam Á, được ví như một tiểu lục địa.

- Phía bắc là dãy Hi-ma-lay-a, ba mặt còn lại giáp biển, tạo điều kiện thuận lợi trong giao thương, buôn bán.

- Đồng bằng sông Ấn và sông Hằng cung cấp phù sa màu mỡ cho sự phát triển nông nghiệp.

- Phía Nam là vùng cao nguyên Đê-can, cư dân chủ yếu sống bằng nghề chăn thả gia súc

- Chính trị:

+ Năm 320, Ấn Độ được thống nhất lại dưới sự trị

+ Đầu thế kỉ VI, vương triều Gúp-ta bị chia nhỏ và kết thúc vào năm 535

- Kinh tế:

+ Người dân ở nông thôn sống chủ yếu bằng nghề nông

+ Thương mại khá phát triển ở thành thị

+ Nghề luyện kim, đặc biệt là luyện sắt và làm đồ trang sức đạt đến đỉnh cao

- Xã hội: Chế độ phân biệt đẳng cấp vẫn tiếp tục tồn tại, thể hiện rõ vị trí xã hội và nghề nghiệp của mỗi người.

- Qua miêu tả của nhà sư Pháp Hiền, chúng ta thấy được:

+ Người dân Ấn Độ họ sống rất tự do, họ được làm mọi thứ mà không bị lệ thuộc vào ai.

+ Tất cả mọi người làm việc đều được trả công, nhà vua không sử dụng những hình phạt thể xác để trừng phạt. người dân sống rất ôn hòa.

+ Tuy nhiên, trong xã hội vẫn còn tồn tại chế độ phân biệt đẳng cấp, những người đuộc gọi là chan-đa-la-xơ, là những người tần lớp thấp, họ phải làm những công việc ô uế và họ phải sống tách biệt với mọi người.

- Tôn giáo:

+ Hin-đu giáo là tôn giáo chính ở Ấn Độ

+ Phật giáo cũng được coi trọng.

- Về văn học:

+ Văn thơ chữ Phạn đạt được nhiều thành tựu.

+ Nhà văn xuất sắc nhất là Ca-li-đa-sa, ông là tác giả của tác phẩm Sơ-cun-tơ-la

- Thiên văn học:

+ Người Ấn Độ quan sát được nguyệt thực

+ Đưa ra giả thuyết về: Trái Đất hình tròn và tự quay quanh trục của nó.

- Y học:

+ Các thầy thuốc thời kì Gúp-ta biết phẫu thuật và khử trùng vết thương.

+ Biết làm vắc-xin trên cơ sở tạo ra lây nhiễm cho một người ở dạng bệnh nhẹ để người đó không bị bệnh ở dạng nặng hơn.

- Về kiến trúc, điêu khắc:

+ Thời kì này, cư dân Ấn Độ đã tạo nên một phong cách nghệ thuật điển hình mang tên phong cách nghệ thuật Gúp-ta.

+ Những công trình được xây dựng từ thời cổ đại là: chùa hang A-gian-ta; Đại bảo tháp San-chi được hoàn thiện dưới thời Gúp-ta.

+ Xuất hiện hàng loạt công trình kiến trúc nổi tiếng khác, như: cụm đền tháp En-lô-ra; Đa-sa-va-ta-ra…

- Việc trường Đại học Phật giáo Na-lan-đa (Nalanda) dạy tri thức về Hin-đu giáo đã cho thấy dưới thời Gúp-ta:

+ Hin-đu giáo rất được coi trọng trong xã hội, được giai cấp thống trị ủng hộ và bảo vệ. Hin-đu giáo trở thành tôn giáo chính ở Ấn Độ.

+ Phật giáo mặc dù vẫn được coi trọng nhưng đã dần suy sụp vị thế của mình.

- Thành tựu văn hóa của Ấn Độ thời Gúp-ta có ảnh hưởng đến ngày nay đó là thiên văn học, y học và văn học:

+ Thiên văn học: thời kì Gúp-ta, người Ấn Độ đã đưa ra được giả thuyết về Trái Đất hình tròn và tự quay quanh trục, làm cơ sở để chúng ta nghiên cứu và chứng minh tính đúng đắn về hình dạng của Trái Đất và chuyển động quay của Trái Đất.

+ Y học: các thầy thuốc biết phẫu thuật và khử trùng vết thương; biết chế tạo ra vắc-xin, => những thành tựu đó chính là cơ sở cho nền y học hiện nay.

+ Văn học: vở kịch Sơ-cun-tơ-la của nhà văn Ka-li-đa-sa vẫn được trình diễn và làm say đắm lòng người