Sử thi Ô-đi-xê là tác phẩm nổi tiếng của nước nào?

Nối cột A với cột B:

Với đề bài: Con chim vàng anh bị nhốt trong lồng tự kể chuyện mình, ý nào sau đây không phù hợp?

Ý nào sau đây phù hợp cho phần kết bài của câu chuyện trên?

Khi viết về câu chuyện: Một học sinh tốt, phạm phải sai lầm nhưng đã kịp thời tỉnh ngộ và vươn lên thì ý nào sau đây không phải là ý chính của câu chuyện? 

Theo mô hình cấu trúc truyền thống của tác phẩm tự sự (trình bày – khai đoan – phát triển – đỉnh điểm – kết thúc) thì khai đoan nằm ở phần nào?

Sắp xếp các ý sau theo thứ tự hợp lí về quá trình lập ý cho bài tự sự:

1 – Chọn sự việc, chi tiết tiêu biểu

2 – Lập dàn ý theo ba phần (mở bài, thân bài, kết bài).

3 – Dự kiến đề tài.

4 – Xác định các nhân vật.

Các sự việc, chi tiết của câu chuyện được sắp xếp theo trình tự nào?

Phần mở bài của dàn ý cho bài văn tự sự không nêu nội dung gì?

Dòng nào sau đây nêu đúng yêu cầu của việc lập dàn ý cho bài văn tự sự?

Cái chết của nhân vật Trọng Thủy chủ yếu thể hiện điều gì?

Kẻ nào ngồi sau ngựa chính là giặc đó!

Việc An Dương Vương chém đầu con gái mình là Mị Châu thể hiện điều gì?

Dòng nào không phải là sai lầm của An Dương Vương trong câu chuyện?

Bi kịch của Trọng Thủy xuất phát từ mâu thuẫn nào dưới đây?

Hình ảnh "ngọc trai – giếng nước" có ý nghĩa gì ?

Tại sao An Dương Vương lại kết tình thông gia với kẻ thù?

Ý nghĩa quan trọng nhất của câu truyện là gì?

Truyền thuyết này xuất hiện lần đầu tiên trong tác phẩm nào?

Chi tiết máu của Mị Châu chảy xuống biển thành Ngọc nói lên điều gì ?

Truyền thuyết là gì?

Nguyên nhân chính gây ra sự sụp đổ cơ đồ Âu Lạc và cái chết của hai cha con An Dương Vương và Mị Châu trong Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trong Thủy là:

Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy nhằm mục đích gì?

Dòng nào sau đây nêu nhận xét chính xác nhất về thể loại truyền thuyết:

Hình ảnh ngọc trai - giếng nước có ý nghĩa gì ?

Vì sao Triệu Đà lại cầu hôn Mị Châu cho con trai ?

Nội dung chính của văn bản trên là gì?

Văn bản sau thuộc phương thức biểu đạt nào?

Đàn đáy là một nhạc cụ họ dây, chỉ gẩy. Xưa kia chỉ dùng đệm cho hát ả đào. Đàn có bầu cộng hưởng hình thang, đáy lớn khoảng 25cm nằm phía trên, đáy nhỏ khoảng 22cm nằm phía dưới, hai cạnh bên khoảng 35 cm, dày 7 – 9cm. Mặt đàn bằng gỗ xốp, thường là gỗ cây ngô đồng, còn gắn thêm mảnh gỗ hình chữ U có lỗ để mắc gốc dây đàn. Cần đàn dài khoảng 1,2m, gắn 10 – 12 phím gọt bằng tre. Đàn đáy có 3 dây bằng tơ xe, cách nhau một quãng bốn, ứng với nốt sol – đô – fa. Tiếng đàn ấm, dịu và đục, đi với giọng nữ kết hợp tiếng phách tre hài hòa, có khả năng thể hiện những cung bậc tinh tế của tình cảm.

(Từ điển bách khoa Việt Nam, tập I, Hà Nội, 1995)

Văn bản trên có sự kết hợp những phương thức biểu đạt nào?

Bài ca dao sau đề cập đến nội dung gì?

Một cây làm chẳng nên non,

Ba cây chụm lại nên hòn núi cao.

Đối tượng tiếp nhận trong văn bản sau là ai?

Từ nay, với sự cố gắng của đồng bào, sản xuất sẽ ngày càng phát triển, phần xác ta được ấm no thì phần hồn cũng được yên vui. Tôi chúc các giáo sĩ và đồng bào cùng cán bộ năm mới được Chúa ban phước lành sống trong hòa bình hạnh phúc. 

(Hồ Chí Minh)

Nội dung chính của văn bản sau là gì?

Năm qua thắng lợi vẻ vang,

Năm nay tiền tuyến chắc càng thắng to.

Vì độc lập, vì tự do,

Đánh cho Mĩ cút, đánh cho Ngụy nhào.

Tiến lên! Chiến sĩ, đồng bào,

Bắc - Nam sum họp xuân nào vui hơn!

(Mừng xuân 1969, Hồ Chí Minh)

Câu tục ngữ trên thuộc phong cách ngôn ngữ nào? 

Mục đích của văn bản trên là gì?

Vì sao câu tục ngữ: Chớp đông nhay nháy, gà gáy thì mưa có thể coi là một văn bản không?

Dòng nào sau đây không phải là đặc điểm cơ bản của văn bản nói chung?

Chi tiết nào sau đây sử dụng biện pháp so sánh, phóng đại?

Nhân vật nào trong văn bản Chiến thắng Mtao Mxây không dùng ngôn ngữ đối thoại?

Nhân vật Đăm Săn được miêu tả chủ yếu bằng thủ pháp nghệ thuật nào?

Sự kiện nào không có trong văn bản Chiến thắng Mtao Mxây?